terça-feira, 31 de março de 2015

Performance: a questão da autoria.

concinnitas | ano 2014, volume 01, número 24, julho de 2014 

Performance: a questão da autoria 
Ricardo Basbaum

" ... na cadeia de reações que acompanham o ato criador falta um elo. Essa falha que representa a inabilidade do artista em expressar integralmente sua intenção; essa diferença entre o que quis realizar e o que na verdade realizou é o ‘coeficiente artistico' pessoal contido na sua obra de arte." É fácil reconhecer no texto acima a formulação de Marcel Duchamp a respeito do ato criador, enfatizando o papel do público na recepção da obra, no julgamento que o incluirá ou não entre "as figuras primordiais da história da arte". O artista desenhado por Duchamp é "mediúnico", trabalhando no domínio da "pura intuição". Mas o genial artista francês parece, neste pequeno texto de 1957 –pronunciado em Houston durante uma Conferência da Federação Americana das Artes1 (à qual também compareceu o interessante antropólogo-biólogo Gregory Bateson) –, excessivamente preocupado com a "posteridade" e o "veredito do público": afinal, pensa-se logo, nem mesmo Duchamp escapou à obsessão modernista com a História. 
Entretanto, Duchamp já havia feito às coisas funcionarem de outro modo, e depois dele os objetos nunca mais foram os mesmos. Com certeza, podemos localizar na invenção do ready-made o gesto decisivo, indicativo de uma mudança no padrão da autoria artística, deslocando-a para o campo da apropriação – para um trabalho de redefinição do objeto. Duchamp não "cria" um ready-made, mas descobre-o com dia e hora marcados. 
Quando Foucault escreve "O que é um autor?", está interessado não na eliminação sumária da figura autoral (a "função-autor"), mas em indicar como poderia se pensar sua permanente transformação em uma sociedade em contínuas mudanças. Afinal, se o autor “é o princípio de economia na produção do significado", um "certo princípio funcional pelo qual (...) impede-se a livre-circulação, a livre-manipulação, a livre composição, a decomposição e a recomposição da ficção", um "regulador do ficcional" – temos aí, portanto, uma caracterização aparentemente "negativa" –, Foucault apressa-se em advertir que "seria romantismo pedir por uma cultura na qual o ficcional opere em um estado absolutamente livre, disponível para todos, sem passar por qualquer figura necessária ou constrangedora".2 Reconhece-se aí, burlando essa advertência, Joseph Beuys, a repetir seu slogan "todos são artistas", que equivaleria a dizer "não existem mais artistas", não há função reguladora. Foucault chama assim a atenção para os princípios de economia, contenção e regulagem que governam a construção da função-autor, apontando que, ao se modificarem esses princípios – como decorre da atitude de Duchamp – vai-se provocar a modelação de uma outra "forma (não mais o autor) ainda a ser determinada ou experimentada".
Segundo, ainda, algumas proposições formuladas por Foucault em suas últimas pesquisas – em torno de "uma ontologia crítica (e) de uma criação permanente de nós mesmos em nossa autonomia", envolvendo um "trabalho de nós mesmos sobre nós mesmos enquanto seres livres" em "busca da invenção de si próprio", "tomando a si mesmo como objeto de uma elaboração complexa e difícill" (temas que Foucault irá localizar e exemplificar em Baudelaire, com seu elogio ao dandismo e ao domínio da arte como terreno privilegiado do processamento das matérias da atualidade)3 – pode-se consignar ao ato criado a dupla tarefa de construção de uma obra e, junto a ela, a autoprodução de um autor, como forma residual contingente, resultante da encenação da prática artística, componente de sua estratégia.

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segunda-feira, 30 de março de 2015

Embalazamento

No mês de dezembro do ano passado, tive a oportunidade de participar da performance Embalazamento (Zonas de Contato) durante o seminário Ateliê de Performance. A experiência coletiva foi ótima para mim, já que sempre realizo as ações do Núcleo de Pesquisa Corporal sozinha. De certa forma então, tivemos dois projetos do Instituto de Artes da UERJ juntos! 
Nas fotos, Juliana Cunha, pessoa que eu embalazei. 





O que é o Zonas de Contato

Palco em Debate é um projeto de extensão coordenado pela Prof. Dra. Denise Espírito Santo, do Instituto de Artes da UERJ e está vinculado ao departamento de ensino de arte e cultura popular. Visa fomentar estudo e pesquisa sobre o trabalho de criação do ator/performer em suas interfaces com a dança, o teatro e a performance. Deste modo, busca um diálogo com outros projetos já constituídos no Instituto de Artes, dentre os quais, o projeto MiraTeatro da Prof. Dra. Nanci Freitas, o Laboratório de performance da Prof. Dra. Eloisa Brantes e o Ateliê de múltiplas linguagens artísticas, uma parceria Instituto de Artes e Unidade Docente de Psiquiatria do HUPE, cujo proponente é o Prof. Dr. Aldo Victório. Esse núcleo de trabalho, que definimos como estudos sobre o corpo e suas dramaturgias, atende sobretudo a um grupo de estudantes do curso de artes visuais, dança e teatro interessados nos processos composicionais para atores/performers.

Desde 2011, no âmbito deste projeto extensionista, demos início a um programa de formação e intercâmbio cultural reunindo grupos e coletivos do interior do estado do RJ; batizado de Zonas de Contato, este programa de formação já organizou 3 edições, a saber: 2011-2012-2014 propiciando encontros de trabalho e oficinas inesquecíveis com artistas de teatro e dança, tais como: Norberto Presta, Carmen Luz, Renato Ferracini, Eloisa Brantes, Gilson Motta, Cláudio Castro. Em 2014, além das três Oficinas em Paraíba do Sul, Japeri e Barra mansa, o projeto realizou o Colóquio Internacional Performaticidades e publicou o livro "Zonas de Contato. Usos e abusos de uma poética do corpo" com artigo de artistas de graduação, mestrado e doutorado.

O projeto se articula em torno desses eixos: a) grupo de estudos com encontros semanais para o desenvolvimento de experimentos cênicos e/ou células coreográficas explorando os vários conceitos de dramaturgia cênica, teatro físico, teatro coreográfico, dança teatro; b) realização de eventos culturais reunindo a produção teatral da universidade e de outras instituições de ensino; c) produção e publicação de textos que funcionam como ferramentas de sistematização do trabalho e divulgação das ações do projeto.

O que é o Embalazamento 

A ação de intervenção que originou-se da observação dos corpos dos passantes nas ruas, que encontram-se instalados no mobiliário urbano. Corpos efemeramente enraizados e à espera de algum grande ou ínfimo acontecimento. Corpos que nos deparamos ou que ignoramos em nossas apressadas capturas do cotidiano em nossas cidades. Os corpos embalazados também desejam através do choque e do espanto, esse leitmotiv que a arte do nosso século se propõe sempre a atualizar como uma espécie de principio vital, estimular diferentes leituras dos corpos-imagens, corpos mídias, em meio à circulação frenética das ruas e das cidades.


Referências: